Periódico Diagonal

Protestas por el cierre de la Central Nuclear de Garoña

Israel — 2009-07-02T22:00:00Z

- Fotonoticia-Galería / PortadaNúmero, PortadaSeccionNormal, Número 105

México o el miedo como política de Estado

Ursula — 2009-07-02T22:00:00Z

GOBERNANZA, CRISIS Y DEMOCRACIA. Ciertos tópicos de la izquierda describen a los neoliberales como enemigos del Estado. Los hechos evidencian lo contrario. Por ejemplo, los gobiernos neoliberales desarrollan las estructuras y poderes estatales con grandes descargas de testosterona. Y es que el músculo policiaco-militar ayuda a resolver problemas políticos. Aportamos una reflexión sobre México.

México atraviesa por una crisis sin precedentes, no sólo económica, sino sobre todo de gobernabilidad. Una crisis que es consecuencia del supuesto combate al narcotráfico. Sin embargo, ¿esta crisis es en verdad el costo que se debe pagar por la supuesta lucha contra el crimen organizado (narcotráfico, secuestros) como pretenden hacer creer las autoridades en México?

Modelo importado

En realidad, el Gobierno mexicano pretende ganar con ello una legitimidad que no ganó en las controvertidas elecciones de 2006. Las anomalías y la opacidad con la que se declaró ganador de las elecciones al candidato del conservador Partido Acción Nacional (PAN) no sólo dejaron un país enormemente dividido, sino sobre todo una crisis de legitimidad para el Estado mexicano. Ante este escenario, la manera en que se ha propuesto el Gobierno recuperar la legitimidad perdida, para tener un mínimo de gobernabilidad, ha sido emprender una lucha contra el crimen organizado, siguiendo el ejemplo del Gobierno colombiano, como lo han declarado abiertamente varios funcionarios del PAN. Una política que no ha resuelto en lo más mínimo los problemas sociales que aquejan a Colombia, pero que le han dado una enorme popularidad a Álvaro Uribe.

Fiel oposición

Es por eso que el Gobierno mexicano ha sacado al ejército a las calles, para, supuestamente, combatir a uno de los cánceres más profundos del país, el narcotráfico, un cáncer que ciertamente surgió a la sombra de los gobiernos del Partido de la Revolución Institucional (PRI), pero que sólo fue posible por el silencio cómplice de su fiel oposición, el PAN, que además jugaba el papel de adversario político para mantener la apariencia del juego democrático. Pero si bien es cierto que el efecto político ha sido favorable para el Gobierno mexicano, que goza en las encuestas de altos niveles de aprobación entre la clase media –cada vez más conservadora y asustadiza–, sin embargo, el costo social ha sido mayúsculo. Pues no sólo la violencia ha ido en aumento, si no que se ha extendido a todo el país, llegando cada vez más a los espacios públicos que comúnmente no eran escenario de la violencia. Además, las cifras por muertes violentas relacionadas con el narcotráfico se han disparado en los últimos años: 2.800 muertes en 2007 y 5.031 en 2008. En lo que va del primer semestre de 2009 se han contabilizado 2.644 muertes, es decir, casi 30 muertes por día, mucho más de las que se producen en Iraq.

Preguntas incómodas

Es por eso que cabe preguntarse si éste es el costo necesario que se debe pagar para combatir al narcotráfico. La respuesta de un número cada vez mayor de analistas políticos críticos dista mucho del optimismo gubernamental. Por una parte, si se revisa la política norteamericana de combate al crimen organizado, se observa que una de las premisas básicas en su política interior es nunca utilizar al ejército para combatir al narcotráfico, pues esto significaría exponer a las fuerzas de defensa del país a niveles de corrupción incontrolables. Entonces, ¿por qué EE UU fomenta en México y América Latina el uso del ejército para el combate al narcotráfico? Porque, mediante el adiestramiento de las fuerzas armadas de países como México, no sólo pretenden controlar el flujo de drogas a su país, sino además, mantienen maniatados a los gobiernos locales y controlados a los movimientos sociales, a un bajo costo económico y con buenas ganancias para la industria armamentista de los EE UU. Industria de donde provienen las armas que utilizan los carteles de la droga o las bandas de secuestradores, pero además, las mismas que utiliza el ejército mexicano.

Empleo

Por otra parte, porque los militares no están capacitados para realizar labores policiales, exponiendo con ello a la población a la violencia, ya no únicamente del crimen organizado, sino del mismo ejército. Y, como siempre, es la población la que paga los costos más altos. El informe de Human Rights Watch de este año denunció que en México los abusos de militares a la población civil no sólo van en aumento, sino que son cada vez más cruentos. Ahora bien, el aumento de personas que se dedican a negocios ilícitos en México es también consecuencia de la imposición de un modelo económico –el neoliberal– que no sólo ha devastado al mercado interno, sino que ha provocado un número cada vez mayor de pobres en el campo, quienes se ven en la disyuntiva de migrar a EE UU –lo que es cada vez más difícil por la política antimigración del país del norte– o morir de hambre –lo que es una realidad cada vez más frecuente–, o integrarse al jugoso negocio del narcotráfico, que lamentablemente parecer ser el único que realmente crea empleos en este país.

Estado de temor

Aún así, el Gobierno se empecina en continuar con esta estrategia. Sin embargo, surgen muchas otras preguntas sobre la efectividad de la estrategia o sobre si es la única posible. Por ejemplo, ¿por qué el Gobierno mexicano no investiga a empresas y funcionarios públicos que desde el Departamento de Seguridad de Norteamérica (DHS) se han señalado por probables vínculos con el narcotráfico?, ¿por qué no cortar el poder financiero del narcotráfico que circula libremente?, o ¿por qué no atacar el problema de raíz procurando un sistema más justo y equitativo para que la gente tenga acceso a los niveles básicos de vida que los haga menos susceptibles a incorporarse al crimen organizado? Recordemos que la pobreza suele ser la madre de la ignorancia, y la ignorancia la de todos los vicios y excesos. Tal parece que hay demasiados intereses en este turbio negocio, intereses que el Gobierno mexicano no puede y, quizás, no quiere tocar, pero lo que sí puede hacer es mantener a la población en un perpetuo estado de temor, que no sólo legitime al Estado, sino que haga de él un mal necesario.

“El sistema logra canalizar la rabia contra los pobres”

Ursula — 2009-07-02T22:00:00Z

En las vísperas de la reunión del G-8 en L'Aquila, el que fuera uno de los referentes italianos de la antiglobalización analiza el parón de los movimientos frente a la derecha.

DIAGONAL: Berlusconi decidió de repente desplazar el G-8 de Cerdeña a L'Aquila, la ciudad del terremoto... LUCA CASARINI: No fue una opción banal ni de mera propaganda, sino una nueva interpretación de la etapa histórica y política en la cual se dan estas cumbres: la crisis global, el crack sistémico del capitalismo, la incapacidad, o quizás la imposibilidad, de los gobiernos del mundo de salir de la crisis y de su estructural inestabilidad. Berlusconi es el primero entre los grandes del mundo en impulsar una nueva forma de gestión de la imagen del poder y de su escaparate. Ya no construye esta imagen sobre los fastos de la globalización sino sobre la idea de un poder que está entre la gente, los pobres, los desplazados, los que están sufriendo los efectos de la crisis. Berlusconi utiliza las cumbres para comunicar con el ama de casa del norte o con el desempleado del sur. Y así nos confunde a nosotros también, sobre todo si intentamos reproducir las contracumbres como ritos de un pasado que ya no va a regresar.


Luca Casarini

D.: Tras el fin del ciclo de luchas de Génova y las manifestaciones contra la guerra, estamos en tiempos de luchas en defensa del “común” como la lucha contra el Tren de Alta Velocidad (TAV) en Valle de Susa, la base de EE UU de Vicenza, la basura de Nápoles. ¿En L'Aquila podría darse un paso adelante? L.C.: Veo difícil en este momento en Italia derribar el consenso de la política de Berlusconi. Respiramos un clima social muy feo porque hasta la fecha el sistema logra canalizar la rabia hacia los inmigrantes, hacia los más débiles, los pobres. Espero que no siga así, pero es cierto que no es nada fácil para nadie actuar para una sociedad distinta. Hay una paradoja: ahora que el sistema capitalista sufre una crisis global, parece más difícil que antes evitar que todo se convierta en racismo y xenofobia o en alguna forma de egoísmo. Si miramos a la historia, esto confirmaría que las salidas de la crisis pueden generar al mismo tiempo el new deal y el nazismo, en distintos lugares. Pero la historia nunca se repite igual. Vivimos una fase de transición hacia una nueva época, y tenemos que cruzarla para construir nuevas ideas y nuevas formas de actuar. En este sentido, las luchas de Valle de Susa y la de Vicenza fueron una anticipación. Los verdaderos movimientos son los que indican qué hacer a los activistas. Estoy convencido de esto. D.: Fuiste uno de los protagonistas de las contestaciones al G-8 de Génova en 2001. ¿Hay diferencias con aquellos acontecimientos? L.C.: Los tiempos han cambiado. En 2001 estábamos metidos en un formidable ciclo de luchas globales, contestando una fase creciente de la globalización. En aquel entonces, Génova representó el momento en que se introdujo la guerra, el estado de excepción contra los movimientos como forma permanente de soberanía. Luego vino la guerra de Iraq y el estado de excepción contra las viejas diplomacias y los equilibrios mundiales salidos de Yalta. Hoy, aquel tipo de sistema está en crisis, como evidencia lo que está pasando en Iraq y Afganistán. Por supuesto, también los movimientos de contestación global nacidos en aquel entonces viven su crisis. La red global hoy es mucho más recortada y dividida que antes, hay experimentaciones distintas en cada territorio, en cada continente. Queda la idea universal de una globalidad de las luchas para un mundo mejor, pero cada uno ha vuelto a ponerse a la búsqueda y se encuentra en una realidad totalmente nueva. En EE UU, la elección increíble de Obama obliga a un cambio en la forma de actuar. En Sudamérica, el continente donde se disfrutó más de la potencia del movimiento global, el protagonismo social busca un camino para no quedar enredado en el poder constituido. La vieja Europa es el campo de experimentación más adelantado de la derecha, donde Berlusconi está a la vanguardia. China es un campo abierto donde los conflictos sociales están en ebullición. La situación es muy grave, pero las luchas para conseguir más libertad, más renta, mejores condiciones de vida, más democracia, se multiplican al mismo ritmo que los beneficios de los nuevos capitalistas de partido.

El populismo de Silvio Berlusconi

Ursula — 2009-07-02T22:00:00Z

El bloque de poder que sostiene a ‘il Cavaliere' ha logrado desactivar a la izquierda italiana a partir de un discurso populista de tipo empresarial.

A veces, hablando de nuestro presidente perdemos el tiempo en hechos banales sobre los que el personaje muestra un consciente entusiasmo. El mafioso, el corruptor, el tío Silvio seductor de menores, el gamberro internacional que pone los cuernos en las fotos de familia de las cumbres internacionales y define como “bronceado” a Obama. Todo real. Pero luego salta el enigma: ¿por qué cosecha un apoyo tan amplio y estable desde hace 15 años? ¿Por qué resiste a una crisis que afecta a Italia de forma más grave que a otros países? ¿Quizá se deba a que los italianos son irremediablemente corruptos y estúpidos? El hecho es que: 1) Berlusconi está experimentando un sistema político populista muy adaptado a las condiciones del posfordismo, sobre todo durante la transición del neoliberalismo desenfrenado a una cauta corrección intervencionista y mercantilista; 2) la izquierda llamada “reformista” (el PD) y las autodenominadas “radicales” (el bloque Refundación Comunista-PDCI y la agregación SD de socialistas y vendolianos, seguidores de la escisión de Refundación liderada por Nichi Vendola) están paralizadas desde hace años a favor de la ascensión de Di Pietro y de su Italia de los Valores, que para muchos es la única formación que alza la voz contra lo que con muchas ambigüedades se define como un “régimen”.

El régimen

El de Berlusconi es un régimen, pero a diferencia de las connotaciones históricas de la palabra, no es fascismo, sino populismo empresarial y posfordista, que implica una gestión racional de la imagen privada en el espacio de decepción creado por el colapso del socialismo y de la regulación fordista. Berlusconi, con su experiencia de manejo de los medios de comunicación, entendió que la política italiana necesitaba una simplificación con una ocasional mención de la oposición comunistas-anticomunistas, el mal y el bien, como si fuera una película de fantasía, la invitación a enriquecerse y a disfrutar sobre la base de su ejemplo personal, la asignación de la tristeza y del estilo burocrático a los opositores. Detrás de esta cortina de humo se ha centrado en la clase media autónoma emergente, a la que tolera la evasión de impuestos pagados con un creciente déficit presupuestario del Estado, ha quitado a la izquierda casi la mitad de la antigua y decepcionada clase obrera industrial, se encuentra con la resistencia de la clase media ‘reflexiva', los sectores con mayor nivel de educación (que a menudo, sin embargo, se manifiesta en abstencionismo) y, por último, provoca un cierto descontento entre la generación más joven. En resumen, irrumpió en la nueva composición de clase, neutralizó el descontento de la izquierda, está perfectamente insertado en el tejido católico del país y compensa a la Iglesia con concesiones ideológicas y económicas una manera de ser que dista de la norma de comportamiento cristiano, pero que ha sido siempre tolerada. Claro que el precio de todo esto es una marginalidad de Italia en el sistema internacional occidental, aunque el doble juego entre el partido estadounidense y el guiño a la Rusia de Putin (que es la versión asesina y feroz del populismo de Berlusconi), lo pone en una zona significativa en el caos de Europa. No por casualidad, la principal debilidad de la izquierda italiana siempre ha sido haber sido la más coherente defensora del liberalismo económico, sin comprender el cambio en el marco político que derivó de allí. En estas condiciones, el empirismo demagógico de Berlusconi y su reducción de la sociedad del conocimiento a una videocracia siempre ganarán, al menos mientras él siga vivo. Algunas grietas están comenzando a abrirse en su bloque de poder (especialmente por la gran presión de los EE UU sobre la prensa), pero el único signo que anima a la oposición desde abajo, la única ganadora a largo plazo, es la reanudación de las luchas (como la Onda anómala [movimiento estudiantil] en el otoño pasado y ahora su recuperación) y los conflictos sindicales crecientes relacionados con el curso de la crisis. Precarios y migrantes son el punto débil de la política del centro-derecha y lo comprobaremos pasado el actual ciclo electoral.

*Augusto Illuminati es profesor de Filosofía en la Universidad de Urbino y columnista del diario Il Manifesto.

Italia conjura el espectro del apartheid

Ursula — 2009-07-02T22:00:00Z

La aprobación de la Ley de Seguridad ha abierto camino en Italia a que se propongan y promulguen medidas hace poco impensables. Su objetivo común es criminalizar al migrante.

Las marchas de Roma y Milán contra la reunión de los ministros de Interior de los países del G-8 llamaron la atención sobre la Ley de Seguridad del Gobierno de Silvio Berlusconi. Se trata de un conjunto de normas aprobadas a lo largo de los últimos meses y que redujo de forma sensible derechos básicos como los de asilo o de reagrupación familiar. El abogado Paolo Cognini, activista de la Ambasciata dei Diritti delle Marche explica que “la principal medida de esta operación es la aprobación del delito de entrada y permanencia irregular, el llamado ‘delito de inmigración clandestina'. Más que por la multa de 5.000 hasta 10.000 euros, preocupan los efectos determinados por la introducción de este delito, en primer lugar la obligación de parte de los funcionarios públicos o de los encargados de servicios públicos de denunciar a la persona que perpetre este delito”. El tema alarmó sobre todo a las asociaciones de médicos y de directores escolares. Alfonso De Vito, de la Red Antirracista de Nápoles, reflexiona sobre “los daños que el delito de inmigración clandestina causará a los inmigrantes que se quieran organizar, teniendo en cuenta la larga tradición solidaria con los sin papeles que hay en Campania” y confía en “la sólida red entre los hospitales públicos y las escuelas por no rendirse frente al chantaje de denunciar al enfermo o la familia de un alumno”. En los últimos tiempos, ha venido subiendo en Italia la autoorganización migrante tanto en los sindicatos como en las asociaciones y esto explica por qué la Ley de Seguridad golpea de forma especial a los activistas.

Irene Di Noto, del movimiento Blocchi Precari Metropolitani de Roma, nos cuenta que “en estas normas hay medidas contra quien ocupa edificios, severas sanciones contra los bloqueos de carreteras, se reintrodujo el delito de ultraje a funcionario público, hasta medidas contra los blogueros”. La derecha, continúa Di Noto, “quiere reprimir las experiencias mestizas producidas en distintas ciudades. En Roma, por ejemplo, italianos y migrantes luchan juntos por su derecho a una vivienda”. Racismo de Estado Mientras tanto, en la misma Roma, el suicidio de Nabruka Mimuni, una tunecina de 44 años, antes de que se cumpliera su expulsión desde el Centro de Internamiento de Extranjeros (CIE) de Puente Galeria, ha recordado a la opinión pública que la Ley de Seguridad prolonga hasta seis meses el tiempo de detención en estas cárceles. Abou Soumahoro, responsable nacional de inmigración del sindicato Rdb-Cub, relaciona la medida “con el excedente laboral, hoy los CIE son, más que antes, una válvula de escape de la precariedad laboral, porque quien pierde su trabajo se queda también sin permiso de permanencia”. “En realidad”, escribe Fulvio Vassallo, paleólogo, militante y académico de la Universidad de Palermo, “el Gobierno italiano quiere transformar el papel de la detención administrativa, un instrumento para que las expulsiones sean eficaces, en una verdadera sanción contra las irregularidades de permanencia”. Las consecuencias de esta política se vieron ya con las deportaciones a Libia de los náufragos recogidos en el mar de Sicilia. El representante en Italia de ACNUR –la agencia de la ONU que atiende a los refugiados– repitió que “la nueva política del Gobierno italiano está en conflicto con el principio de no rechazo ratificado por la Convención de Ginebra de 1951, que también se aplica en las aguas internacionales”. ACNUR pidió al Ministerio de Interior la readmisión a Italia de las personas rechazadas en las pasadas semanas, explicando que “desde el punto de vista del derecho internacional, Italia es responsable de las consecuencias de las deportaciones”. Frente a estas acusaciones, el ministro Maroni contestó que son “problemas que deben encontrar una solución en ámbito europeo”. Maroni intenta unir a la derecha europea alrededor de la defensa de la “Europa fortaleza” y la cancelación del derecho de asilo. “Lo que nos preocupa hoy es el racismo”, dice Nicola Grigion, del proyecto Melting Pot Europa, activo sobre todo en Véneto, “racismo de Estado, de las leyes, de la forma de gobernar”. Un racismo de Estado que nutre otro racismo, difuso y de masa. El 22 de mayo hubo un ataque fascista en Roma, uno más de una larga serie, contra la fiesta de año nuevo de la comunidad bengalí. 20 encapuchados armados de palos de béisbol pegaron a un hombre asiático que se puso a salvo de milagro. Siddique Nure Alam, conocido presidente de la comunidad bengalí, declaró el día siguiente a la prensa: “Si nadie nos protege, estamos listos para defendernos solos”.

POR PROPONER, QUE NO QUEDE...

La Liga Norte ha aprovechado la aprobación de la Ley de Seguridad para lanzar nuevas propuestas que profundizan la división entre italianos y migrantes. Representantes del partido han pedido prohibir las reuniones de extranjeros en parques y que se reserven asientos para italianos en el transporte público.

ESTAR SIN PAPELES ES DELITO DESDE MAYO

La principal medida de la Ley de Seguridad aprobada en mayo por el Parlamento italiano ha abierto camino a la pretensión de crear patrullas ciudadanas, pues los sin papeles serán considerados delincuentes. Además, se impedirá el acceso al sistema sanitario o educativo, dado que los extranjeros indocumentados no podrán realizar trámites administrativos.

LAS PATRULLAS YA PARECEN LO QUE SON

Las llamadas patrullas ciudadanas son una propuesta de los socios gubernamentales de Berlusconi, la Liga Norte. A mediados de junio, distintos grupos ultraderechistas anunciaron su intención de participar y mostraron uniformes claramente inspirados en la estética fascista de los camisas negras. Las patrullas están pendientes de ser aprobadas.

Si pasó algo

anónima — 2009-07-02T14:23:37Z

Buenas, entre un grupo de gente hemos conseguido por fin sacar a la luz el proyecto de "SI PASÓ ALGO". Se trata de un libro acompañado de un CD interactivo que cuenta una parte importante de las luchas sociales que tuvieron lugar en Zamora de 1988 a 1998 cuando desapareció la "mili".

Tanto el libro como el dvd están bajo licencia creative commons y son sin ánimo de lucro, pero sí con ánimo de recordar, entre otras luchas, la desobediencia civil llevada a cabo por miles de jóvenes contra el Ejército y el Estado, más difícil aun en Zamora.

En el dvd aparece un extenso dossier de prensa de todo lo aparecido sobre ello durante esos diez años, así como propaganda antimilitarista editada en Zamora y un montón de fotografías de manifestaciones, concentraciones, marchas a la cárcel...y la multitud de actos de denuncia que se llevaron a cabo. También los cinco números del fanzine "Kon Morcilla en los Bolsillos" que editó el Kolectivo.

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Escrache frente al Instituto madrileño del Menor y la Familia

Martin — 2009-07-02T13:31:12Z

El 1 de julio, en el marco de la Semana de Lucha Social organizada por Rompamos el Silencio, una treintena de activistas han acudido al Instituto Madrileño del Menor y la familia(IMMF), situado en la calle Gran Vía 14, para denunciar el trato recibido por los menores que se encuentran en los centros de protección de la Comunidad de Madrid.

Frente al IMMF estaban situados varias dotaciones de antidisturbios, que identificaron a los activistas presentes. Los activistas desplegaron una pancarta en la que se leía “Solidaridad con l@s chic@s encerrad@s en el Centro Picón” y gritaron consignas como "Esta oficina tortura y asesina" o "Libertad para l@s chavales". Tiraron pasquines en los que se leía “Hamid Amrrani muerto en el centro de menores Picón de Jarama. Siete meses de impunidad” o "María Victoria Ruiz Pérez, Paloma Martín Martín, Esperanza Aguirre, responsables de la muerte de Hamid Amrrani y del sufrimiento de l@s chaval@s encerrad@s en Centros de Menores de la Comunidad de Madrid".

Entre 2004 y 2009, han muerto 13 menores en Centros de Menores de la Comunidad de Madrid. Casos como el de Hamid Amrrani, un menor de 12 años que apareció muerto el pasado 2 de diciembre en Picón del Jarama tras permanecer encerrado en una habitación durante 24 horas. O el de Saray Granados, otra de las menores mencionada en los textos repartidos ante la sede del IMMF, que murió el 19 de abril de 2009 cuando se tiró en marcha de una furgoneta que la trasladaba de vuelta al centro Casajoven, en Azuqueca de Henares, tras pasar unos días con su familia.

Desde Rompamos el Silencio se denuncia la grave situación de los centros de menores y exigen responsabilidad a los principales representantes del IMMF. Destaca la situación del Centro de Picón, situado en Paracuellos del Jarama, gestionado por la Fundación Internacional O'Belén, en el que se practican, según el último informe del Defensor del Pueblo, el aislamiento, la medicación forzosa, la violación del derecho de intimidad, humillaciones así como agresiones físicas y psicológicas. Estas prácticas suponen una vulneración de la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño, ratificada por el Estado español en 1990, según el comunicado del Rompamos el Silencio.

Jorge Trías, el abogado de Obiang

Israel — 2009-07-02T12:28:30Z

El ex diputado del Partido Popular Jorge Trías Sagnier ostenta la representación jurídica en España del gobierno de Guinea Ecuatorial, cuyo máximo líder, Teodoro Obiang, se enfrenta a una querella presentada en la Audiencia Nacional por un supuesto delito de blanqueo de capitales por valor de más de 19.000 millones de euros (ver DIAGONAL nº 98). Trías Sagnier, que pertenece a la alta burguesía catalana, fue diputado del PP entre 1996 y 2000 y hoy en día compagina su trabajo de abogado con sus colaboraciones en FAES y en el diario ABC. Entre sus clientes más destacados como abogado figuran el ex juez Javier Gómez de Liaño o el conocido narcotraficante Pablo Vioque (fallecido en 2008). Trías Sagnier es apoderado de Hispacom Proyectos SA, Boratau SL y Jotsa SA; administrador único de Trías Aranguren Ediciones SL y administrador de Teserac SL, Comunica Internacional SL, Trías Sagnier-Salazar Simpson Servicios-Abogados SL, Puig Mir SL y Trías Sagnier Abogados SL. Ésta última tuvo unos ingresos de explotación en 2007 de 985.839 euros y su esposa, Amalia Aranguren Zunzunegui, figura como directora ejecutiva y administradora solidaria. En 2008 ambos se vieron salpicados por el Caso Becara. También es socio y ex consejero de Unidad Editorial SA. En un artículo publicado en Nueva Revista en 2008, Trías Sagnier reflexionaba sobre Guinea Ecuatorial –clasificado por Transparencia Internacional como el décimo país más corrupto del mundo–, haciendo referencia a sus “conversaciones con algunos de los más altos dignatarios” de la dictadura. El ex diputado del PP considera que “Guinea Ecuatorial está en pleno periodo de transición hacia la democracia plena, similar al que atravesó España tras la muerte de Franco”. Y recuerda que Obiang dijo que “el gran defecto de nuestro continente es la precipitación”. Efectivamente Obiang no se precipita. Lleva tres décadas enteritas en el poder (desde aquel “golpe cívico”, en palabras de su abogado en España, que perpetró el 3 de agosto de 1979).

El Congreso hondureño suspende las garantías constitucionales

Israel — 2009-07-02T11:57:48Z

El Congreso de Honduras, fiel al gobierno de facto, decretó este miércoles la suspensión de todas las garantías individuales en el país, informó a teleSUR la diputada hondureña, Silvia Ayala

He consultado con el diputado de UD Marvin Ponce quien me manifestó, que aunque él no estuvo en la sesión del Congreso, también le habían informado del interior de la sesión que se decretaba la suspensión las libertades de expresión, movilización, reunión y otras garantías constitucionales por las próximas 72 horas (casualmente el mismo tiempo que pide la OEA para la restitución de la presidencia constitucional). Se espera que el decreto sea publicado de inmediato en el diario oficial o dado a conocer en las próximas horas.

Marvin Ponce también nos informo que asistió a los juzgados de Tegucigalpa y comprobó que no tenía orden de captura, pero que está pendiente de cualquier acción judicial en su contra.

Personas que este día viajaron desde Colón a Tegucigalpa denuncian lo siguiente:

1. Que en Limones, cruce de la carretera que de Tegucigalpa conduce a Juticalpa y desvía hacia Trujillo, existe un fuerte operativo militar que detiene jóvenes y revisa automóviles, establecen sospechas sobre aquellos vehículos que vienen con más de dos personas.

2. En la misma carretera, a 24 km de Tegucigalpa, rumbo a la ciudad de Talanga, esta un reten militar donde en este momento /5:30pm) cerca de 75 jóvenes varones están retenidos, aparentemente para llevarlos en reclutamiento forzoso. Los militares presentes amedrentan a los ciudadanos e impiden la libre movilidad de personas.

Las dos informaciones anteriores nos las ofreció un compañero vía teléfono móvil, omitimos su nombre, pero se comunico conmigo durante todo el trayecto desde Limones hasta Tegucigalpa, incluso nos aseguro, que dos jóvenes que les había dado "jalón" (transporte en su vehículo pick up) de Salamá al desvió de Limones, fueron retenidos en ese sitio.

En los últimos momentos, el Comisionado de derecho humanos, Ramón Custodio López, el mismo que ha justificado el golpe militar, hace declaraciones a los medios proponiendo una consulta popular para saber si la población está de acuerdo o no con el regreso de Mel, es decir una consulta dirigida por el tribunal electoral que lógicamente no se produciría de inmediato, pareciendo mas una medida dilatoria que una acción destinada superar la actual crisis.

En un acto único en la historia del movimiento campesino, las tres centrales. COCOCH, CNC y CMCH, han divulgado un comunicado conjunto condenando el golpe de estado, desconociendo a Lucas Aguilera y Julio Cabrera como representantes campesinos en la delegación que el gobierno de Micheletti envía al exterior a justificar el golpe. Al mismo tiempo consideran que Gerrman Leitzelar no cuenta con su confianza para dirigir un dialogo nacional y denuncian la muerte del campesino Silverio Galeano de la Central de Cooperativas que será enterrado este día 1 de julio. De sus expresiones se deduce que Silverio murió en actos de resistencia al golpe de estado. Por último rechazan cualquier llamado a dialogo que venda de parte de los "usurpadores".

Desde Juticalpa, Olancho, el ciudadano Carlos Moreno Torres, denuncia que cada vez que Radio Juticalpa expresan oposición al golpe, los militares la cierran o la sacan del aire.. También denuncia que este día en horas de la madrugada, 5 elementos militares llegaron al mencionado desvió de Limones donde permanecían varios manifestantes, entre ellos el Sacerdote Andrés Tamayo, reconocido ambientalista de Olancho. Los soldados golpearon a, los manifestantes y el padre Tamayo logro salir rumbo a Salamá, aunque no sabe si el sacerdote llego a esa comunidad o permanece en las montañas y aldeas de esa zona.

Desde Costa Rica nos han informado que una considerable cantidad de manifestantes protestaron ante la cancillería de ese hermano país por el golpe de Estado en Honduras, exigiendo al gobierno de Oscar Arias, que se mantenga firme en desconocer al Roberto Micheletti como presidente de Honduras.

Manifestaciones similares se han producido en Chile, Argentina, Venezuela, Bolivia, Suecia y Bélgica.

Mañana, la Coordinadora Civil Nicaragüense y el movimiento campesino de este país pinolero, también se manifestaran en contra del golpe en Honduras. No solo ha crecido la solidaridad de los gobiernos del mundo, sino también la de los pueblos latinoamericanos.

Ley para restringir las libertades

Tegucigalpa. El Congreso hondureño aprobó esta tarde un decreto para suspender cinco garantías individuales de los ciudadanos de ese país. Dicho decreto fue remitido al Congreso poco después del mediodía por el poder Ejecutivo hondureño, liderado ahora por Roberto Micheletti.

Los derechos afectados son la inviolabilidad del domicilio, el derecho a protestar pacíficamente, derecho de asociación, extender por más de 24 horas el arresto de un particular sin presentársele cargos y la libertad de movimiento en el país. Este decreto aprobado por el Congreso prácticamente dejó en estado de sitio al país.

La iniciativa parece estar encaminada a prevenir cualquier manifestación en las calles con motivo del regreso del depuesto presidente Manuel Zelaya a Honduras para este sábado

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Se puede seguir escuchando las transmisiones en vivo desde algun lugar en Honduras en Radio Liberada

Testimonio de Rafael Alegría, dirigente campesino de la Vía Campesina Internacional, grabado recientemente. Pincha aquí

Hoy me he sentido extranjero

anónima — 2009-07-02T09:50:47Z

Hola, os envío una crónica (más bien unas impresiones) sobre un incidente en un tren italiano hace un tiempo, cuando hacía unas prácticas en el Piemonte. Gracias por defender un periodismo crítico e independiente, por favor no torzáis el rumbo, como muchos otros han hecho.

9 de la mañana. Un tren IC de Torino a Asti. Tengo un bono mensual para trenes interregionales, pero he llegado tarde y me he subido al primero que he visto. Si hubiera pagado el suplemento en ventanilla me habría ahorrado los 8 euros de la multa. No es eso lo que me interesa.

Llega el revisor. Me dice que me tendría que hacer pagar un suplemento. Hace tres semanas que cojo el tren en Italia y la mitad de las veces tiene retraso; nadie me pregunta si me supone algún perjuicio. Pero yo llego con retraso. Esto se lo hago saber al revisor. El me dice que la opción que tengo es darle la documentación y me llegará la multa a casa. Ve el documento español y, DESDE ESTE MOMENTO, DEJO DE SER PERSONA -PASAJERO PARA SER ESPAÑOL, Y EL DEJA DE SER PERSONA- REVISOR, PARA SER ITALIANO. Comienza a hablar de lo mal que funcionan los trenes en España. Yo le digo que no estoy alli en calidad de español, que soy un pasajero. Recorre los vagones gritando que en España los trenes funcionan peor. Yo le pido que justifique el mal fucionamiento de "Ferrovie dello Stato" sin salirse de ahí, que yo no he hablado de España en ningún momento. "Ma lei è spagnolo!!",(pero Ud es español), "ya, pero eso no tiene nada que ver, yo solo le digo que los trenes aquí funcionan mal". "Ademas...ha insultado a mi empresa" - dejemos aparte el discurso de la alienación- Se levanta un anciano y me grita si tengo algo contra los italianos. Le digo que no, lleno de impotencia y ante el miedo de que flaquee mi italiano, mientras el revisor sigue abriendo frentes de lucha en vagones cercanos. Un señor levanta la cabeza del periódico preguntarme algo sin estar interesado en la respuesta. Se me mezclan las palabras y a mitad de cada frase el revisor dice que debe trabajar, pero que ha estado de vacaciones en España y que alli todo funciona peor, pero yo sigo siendo un pasajero, nada más...

Faltan unos metros para llegar a la estacion de Asti. No puedo evitar unas lágrimas de impotencia. La gente mira al ESPAÑOL, al ESPAÑOL (ni que alli funcionaran bien los trenes), con la pasividad, con la desidia que embarga a todos y cada uno y los acomoda en sí mism@s. Cuando bajo, me acerco a un hombre que habia estado presente. Me pregunta si quiero tomar un café. Acepto. El lo toma al estilo español. Yo al italiano.

¿Y si hubiera sido italiano?

Hoy me he sentido extranjero.Y yo solo quería discutir sobre el precio de un billete.

Orgullo gay y perjuicio

anónima — 2009-07-02T09:48:02Z

Varón, veintitantos, físico portentoso, de ciudad y homosexual. Cinco palabras bastan para definir al actual gay liberado, valga el cliché, que socialmente “entiende”, es cosmopolita y probablemente acuda al día del orgullo gay en Madrid, una de las mecas de la llamada comunidad homosexual. Precisamente, es esta comunidad la que reivindica a través de un alarde de color y calor sus derechos y libertades desde el madrileño barrio de Chueca al mundo entero.

Mujer, veintitantos, físico portentoso, de ciudad y homosexual. Quizás no acuda al día del orgullo, puede que tampoco se vea representada en dicho acto, probablemente niegue su identidad sexual. Millones de mujeres homosexuales rechazan su sexualidad por diversos motivos y razones que atienden a muchos factores. Sin embargo, los festivos tambores del día del orgullo no tocan para ellas. ¿Acaso no son parte de la Comunidad Homosexual? A día de hoy, en uno de los Estados más avanzados del mundo en materia homosexual, un hombre gay está muy por encima de una mujer lesbiana.

Varón o Mujer, sesentaimuchos, físico característico de alguien de su edad, de ciudad y homosexual. También ha vivido negando su identidad sexual, o quizás rescatándola a escondidas, en pubs clandestinos, en cines oscuros, entre las sombras. Auténticos supervivientes. ¿Realiza la actual Comunidad Homosexual homenaje alguno a estos hombres? NO. ¿Forman parte de dicha Comunidad? No se les ve.

La idea que intento trasmitir es que todavía queda mucho por hacer, demasiado. Sin embargo, la mayoría se acomoda. Cuestiono a la llamada comunidad homosexual, no es representativa, quizás mejor si se llamase Comunidad de Chueca, descaradamente (business friendly).

El trabajo infantil visto por los niños

Blanca — 2009-07-02T09:05:00Z

200 millones de niños y adolescentes en el mundo trabajan en lo que los organismos internacionales denominan las “peores formas del trabajo infantil”, cerca del 70% en la agricultura.

Por encima de debates acerca de la erradicación o no del mismo, decenas de miles de niños y adolescentes trabajadores se organizan frente a las condiciones de pobreza y exclusión a los que les condena la realidad de sus países. Defienden su derecho a trabajar para salir de la marginación y exigen derechos. Estas organizaciones de niños y jóvenes no consideran trabajo infantil, sino delito, actividades como la trata, la explotación sexual o la esclavitud.

: Jose Alfonso/ Ispopress

Después de dos años preparándolo, el 1 de mayo de 1994 más de 500 empleadas domésticas, la mayoría menores de edad, marcharon en el desfile del día del trabajo en Dakar, capital de Senegal, una de las fiestas más importantes de la ciudad. Junto a ellas desfilaron también limpiabotas, aprendices y otros muchos niños trabajadores que quisieron reivindicarse y mostrar su realidad. Nueve años después se creó la Asociación de Niños, Niñas y Adolescentes Trabajadores de Dakar (AEJT Dakar), que forma parte del Movimiento Africano de la Niñez Trabajadora (MAEJT, por sus siglas en francés), que se extiende también por países como Níger o Costa de Marfil y cuyo objetivo es mejorar las condiciones de vida y de trabajo de los niños que trabajan y frenar el éxodo rural hacia las ciudades y al Norte.

En Sudamérica, la historia de las organizaciones de trabajadores menores de 18 años se remonta a los ‘70 y se enmarca en un contexto de cambio favorecido por corrientes como la teología de la liberación y fuertes movimientos políticos y sociales. Uno de los principales centros del movimiento infantil surgió en Perú durante la dictadura de Francisco Morales Bermúdez. La Juventud Obrera Cristiana, viendo la situación de los chicos que salían a trabajar, decidió formar el Movimiento de Adolescentes y Niños Trabajadores Hijos de Obreros Cristianos, embrión del Movimiento Nacional de Niños, Niñas y Adolescentes Trabajadores Organizados de Perú (MNNATSOP), creado en 1996. Desde Perú, la experiencia pasó a Argentina, Brasil, Bolivia, Ecuador o Paraguay, países donde miles de personas se inscriben hoy en el movimiento de Niños, Niñas y Adolescentes Trabajadores (NNATs).

A pesar de su trayectoria, los NNATs sudamericanos no cuentan con el respaldo de organismos internacionales como la Organización Mundial del Comercio o la Organización Internacional del Trabajo (OIT). Las posiciones abolicionistas de estos organismos vinculados a la ONU contrastan con las posturas inscritas en la llamada “valoración crítica del trabajo”, quienes denuncian que la OIT considere el trabajo infantil como “una causa de la pobreza”, algo que contribuye a la estigmatización de esta parte de la población.

Solidarios contra la pobreza
Mientras los objetivos del milenio de la OIT persiguen acabar con la totalidad del trabajo infantil antes de 2020, los grupos de NNATs peruanos explicaban en su web (napa.com.pe) que ellos no trabajan sólo por una cuestión económica, “sino sobre todo en solidaridad con nuestras familias, porque no aceptamos que la pobreza en que vivimos nos quite nuestra dignidad. Para eso tenemos nuestra fuerza, nuestras manos, nuestra creatividad, nuestra familia y, sobre todo, nuestros derechos humanos”.

Las posturas divergentes sobre el trabajo en la niñez evidencian que no hay una sola visión al respecto; en palabras de Pepa Horno, responsable del Departamento de Protección de los Derechos de la Infancia de Save the Children, el trabajo puede servir a muchos niños “para garantizar su supervivencia, inviable de otro modo, pero también puede producirles la muerte o ponerles en riesgo de sufrir maltrato físico y psicológico. Hay que tener en cuenta las condiciones laborales, la seguridad, la higiene, los horarios, que se garantice que no sean maltratados y que puedan combinar el trabajo con el estudio”. Sin embargo, como reflejan las organizaciones infantiles peruanas, la visión que promueve la OIT y que siguen los principales organismos internacionales “no diferencia entre condiciones aceptables y formas de explotación”. En este sentido, UNICEF incluye en su definición de “las peores formas de trabajo infantil” actividades que para los NNATs no han de ser consideradas trabajo, sino delitos, entre los que incluyen explotación, esclavitud, prostitución o trata. En su denuncia, los grupos de niños y adolescentes trabajadores proponen que se revisen, con la participación de las organizaciones de NNATs, los Convenios 138º y 182º de la OIT sobre la edad mínima y las peores formas y condiciones de trabajo infantil, convenios que, según estas organizaciones, van contra la Convención sobre los Derechos del Niño. Como señala Víctor Bedriñana, del MNNATSOP, mientras en los países firmantes del convenio “se aumenta cada vez más la edad mínima para empezar a trabajar, se rebaja cada vez más la edad penal”.

Otra de las críticas que estos grupos hacen a la OIT es la separación que se establece entre niños que estudian y niños que trabajan, cuando, según fuentes de Save the Children, el número de niños sin escolarizar en el mundo ha bajado en los últimos años de 110 millones a 72 millones, dato que permite ver que más del 50% de la infancia trabajadora compatibiliza trabajos y estudios.

Los NNATs reivindican su derecho a estudiar tanto como su derecho a ser sujetos activos en sus sociedades. Como denuncian las organizaciones peruanas: “Veinte años de políticas neoliberales han producido mayor desocupación y subempleo, una disminución del valor real de los salarios, mayor número de pobres y pobreza extrema, mayores niveles de violencia social y política, etc. En este marco, los NNATs hemos tenido que sumarnos a la lucha de nuestros padres por la supervivencia y engrosamos las filas de los trabajadores subempleados o precariamente empleados”.

Otros artículos relacionados en este número:

NNATs: dignidad y justicia social, Alejandro Cussianovich, colaborsadore de Niños, Niñas y Adolescentes Trabajadores.

"Allí no se puede vivir sin trabajar", entrevista a Seynabou Pouye, vicepresidenta de la Asociación de Niños, Niñas y Adolescentes Trabajadores de Senegal, Pablo Elorduy y Julio Rojo, Redacción / Madrid

"Respeten nuestros derechos", entrevista a Víctor Bryan Bedriñana, delegado del Movimiento Nacional de Niños, Niñas, Adolescentes y Trabajadores Organizados de Perú, Pablo Elorduy y Julio Rojo, Redacción / Madrid

Más info:

NNATs: dignidad y justicia social

Blanca — 2009-07-02T08:33:00Z

Los movimientos de Niñas, Niños y Adolescentes Trabajadores (NNATs) representan una nueva conciencia de la explotación y de la exclusión a la que son recluidos los pobres y los pueblos originarios de nuestros países y, con ellos, sus infancias. Estamos ante un fenómeno nuevo en la historia de la infancia trabajadora, el que los propios niños se levanten con voz propia, con un pensamiento alternativo al que les niega la condición de niños normales y los considera como causa de la pobreza existente y del atraso de sus naciones. Se pregunta a las organizaciones de NNATs por cuál es su posición. Y es que ‘posición' es lo que sostiene el abolicionismo, en el sentido etimológico y bélico de la palabra ‘posición'. Las organizaciones de NNATs se autoconciben como una forma de entender el fenómeno del trabajo de niños y adolescentes: formar parte de una corriente equivale a reconocerse como abiertos y atentos al fenómeno social, como no dogmáticos en la manera de expresar y de actuar ante el hecho social de ser chicos que trabajan. Esto no equivale a ser ambiguos cuando se trate de combatir la explotación, el abuso y el maltrato; sino significa reconocer la complejidad de la realidad de chicos y chicas trabajadores y la incertidumbre de los instrumentos con los que se pretende dar una respuesta que contribuya a la justicia social y a la dignidad de cada niño trabajador. Desde hace unos años, la Organización Internacional del Trabajo (OIT), que sostiene una posición abolicionista, ha empezado a emplear el discurso neoliberal de la decencia en lugar del de la dignidad. No extraña que organismos internacionales como éste prefieran hablar de “trabajo decente”, en vez de “trabajo digno”. Decencia pareciera referir a condiciones externas que lo hagan aceptable socialmente; dignidad parece referir a una realidad más profunda que afecta la interioridad, la identidad, la sensibilidad y la vocacionalidad del ser humano.

Lo central es la valoración de los sujetos que trabajan, en este caso, los NNATs, que lo hacen para salir al encuentro de las inhumanas condiciones de vida de sus familias y de ellos mismos. Pero más positivamente, para recuperar la dignidad que subyace a no dejarse derrotar. Ello no equivale a pensar que su trabajo sea una respuesta definitiva para superar la pobreza. Hoy por hoy, para la mayoría es apenas una estrategia de supervivencia material y humana. Por eso lo de valoración crítica, es decir, vigilante, no ingenua, permanentemente insatisfecha, tensionada hacia mejores oportunidades, hacia condiciones que no les priven de ejercer otros derechos, muy en particular el de la educación, el de la organización colectiva por sus derechos y ciudadanía activa y protagónica en su medio. La histórica invisibilización social de la infancia, inexistente para la responsabilidad pública, constituye un factor de riesgo, y el despojo de la infancia como problema político, una cuestión de Estado. Invisibilización es exclusión y aquí se asienta esa cultura aún prevaleciente de la prescindibilidad de la niñez, por eso cuando ésta emerge de forma desconcertante para la sociedad se recurre a su penalización, a la privación de su libertad, cuando no a su desaparición forzada de calles y plazas. En este contexto se hace necesario el pensamiento de las organizaciones de niños, muy particularmente de aquellos que además son trabajadores, un pensamiento desde la práctica, desde la vida y la acción, por el respeto a su dignidad. Se trata entonces de una experiencia que remite a la alegría, a saberse respetado, a reconocerse como persona y no como desecho de la sociedad. En efecto, cuando dejan de ser vistos exclusivamente como víctimas y ellos mismos empiezan a mirarse a sí mismos como luchadores de a pie contra tanto infortunio, es que la experiencia de dignidad cobra cuerpo en sus corazones. El camino aún es largo, pero los propios niños ya empezaron a recorrerlo a pie firme.

Más info:

www.ifejant2.org

Sexismo brutal (¡ahora en TDT!), mejor en grupo

Blanca — 2009-07-01T22:00:00Z

Puede que el feminismo haya dejado de ocupar un sitio en la agenda de la pos-posmodernidad, pero la impunidad con que La Sexta ofrece cacha fina a la audiencia ha levantado ampollas en el patio de vecinas de la doctora, que ha decidido unirse para protestar contra tanta rijosidad.

Siento el explícito titular de nuestra crónica de hoy. Digo “nuestra” porque me he asociado con las de mi bloque. Esto de ser individua crítica es mucho más aburrido y estéril que ser masa crítica. Hemos formado un colectivo de pensionistas adictas a la televisión. Nos llamamos “TV on the Patio” y las causas del nacimiento del colectivo son tres: primera, en nuestros salones no hay quien respire entre las 15 y las 22 horas.

La caló, insufrible. Así que nos bajamos una tele al patio. Segunda, ver la tele a solas no tiene ningún sentido, como masa crítica que somos buscamos la distancia y el diálogo. Ese bicho llamado TV es muy poderoso, si no lo conjuras con pensamientos, siempre gana la partida. Y tercero, vino otra vez la Aurèlie de allende los Pirineos, que también tiene un grupo de visionado crítico llamado LasBienEnsemblès allá en Burdeos. Su grupo y los afrancesados en general ALUCINAN con el nivel de sexismo de nuestra TV. Es omnipresente, lacerante, cansino, chabacano, insistente, feo, agotador, intratable, prototípico, estragante, elocuente y sobre todo, peligroso.

Es violencia, dijo Aurèlie. Así que nos dio por discutir de ESTO, a la vista de que estamos siendo insensibilizadas y ‘ados' ante algo que, de tan presente, se hace invisible. Cuando ha acabado hasta la infra tele: el Gran Polvo, los Videntes Apócrifos y los Chillones que regalan dinero a cambio de tiempo en llamadas, y, por fin, se puede empezar a respirar, se ha abierto la asamblea de las “Tv on the Patio”. El sexismo es una transversal que atraviesa invariablemente todas las cadenas. Desde la pública, como se ufanan en decir los de La 1 y La 2 hasta Canal Giralda o Digital+, todas las cadenas parecen estar de acuerdo en una cosa, por distinto que sea su signo político y estético: una tía buena despierta atención. Este principio de la teoría de la recepción de primero de preescolar articula todos los canales y programaciones.

Están de acuerdo, hay quórum en algo. ¡Wow! Esto sí que es noticia. A golpe de abanico y cerveza vamos desgranando el axioma hasta que nos dan las tantas. Desde planos cortos de escotes en entrevistas, al paternalismo más chirriante del periodista versado y feo a su contertulia e incluso a la conductora del debate por muy dueña de los 59 segundos que sea, el sustrato está hí, cual plancton diabólico, alimentando a la bestia. Y lo peor, como siempre, es el fuego amigo. Hay pocas cosas menos cool que declararse feminista en estos tiempos de redes sociales. Hasta en nuestro patio está mal visto, con lo de luchar en el barrio que hemos sido. No mola nada. Y en La Sexta lo saben. Esa cadena joven, cachonda, con otra manera de hacer tele, con desparpajo irónico, desprolija factura como seña éticoestética, que se jacta de ser el azote de la caspa y el fachismo inveterado de LAS OTRAS, hay que ver ‘cómoselesvalaolladiosconestetema'.

Bien, ya sabemos que el feminismo no está en la agenda crítica ni de Noam Chomsky pero de ahí a que TODAS, Y DIGO ABSOLUTAMENTE TODAS las tías que salen en La Sexta sean pibonacos de cortar el aliento demuestra que este tema, no es que no esté ni pensado, es que directamente está malversado. ¿Creen acaso que ironizando con el estereotipo de rubia tonta –véase Patricia Conde–, o de descerebrada pin up –Pilar Rubio– lo están neutralizando? Pues para nada. Se limitan a rentabilizar cacha como uno de sus principales activos. La verdad es que son bien visionarios los de La Sexta: cacha fina, humor y deportes. Tríada ultracontemporánea. Pan et circenses. Teta et fichajes.

Y de buen rollo. Vale que nadie se hace fan de los feminismos –encima que hay para elegir–, pero de ahí a pecar de nula sensibilidad hacia la construcción de imaginario que ofertas... Sí, bien, Conde, Rubio, Montañez, no son para nada idiotas, pero TIENEN QUE ESTAR BUENAS. La misma trampa lanzada desde el otro lado. ¿No creen? Y la teoría transforma la realidad. Lo dijo Althusser, no lo he dicho yo. Habría que revisar la capacidad de generar imágenes de la televisión.

En un mundo de velinas, bizarros cortejos de amazonas libias, planos cortos a pechámenes operados, esquizofrenia entre virgen y femme fatale de las ‘coreos' de Fama, las discusiones ridiculizadas de De la Vega-Sáenz de Santamaría, siempre andamos en la misma franja: papeles subsidiarios y risibles. En vez de pedir condenas más duras, podrían pedir imágenes más dignas y comenzar a ceder autoridad. Para empezar. Yo ahí sí firmo.

Seis ‘argumentos' pronucleares bajo el escrutinio ecologista

Blanca — 2009-07-01T22:00:00Z

Este miembro de Ecologistas en Acción desmiente los argumentos pronucleares para que Garoña siga funcionando.

Los argumentos técnicos, económicos y supuestamente ambientales vertidos por Nuclenor (participada por Endesa e Iberdrola), recogidos más abajo, para prorrogar la actividad de la central nuclear más antigua y de la que es propietaria son un castillo de naipes.

1. RESPETA EL MEDIOAMBIENTE Y EL ENTORNO
No emite CO2 ni otros gases de efecto invernadero, ha ahorrado la descarga a la atmósfera de 93 millones de toneladas de CO2. Su impacto radiológico es imperceptible en el entorno (0,2 de la radiación natural existente).

Las centrales nucleares no emiten CO2 de forma directa pero sí lo hace de forma indirecta. Pero no es éste el problema de la energía nuclear, sino la enorme cantidad de radiactividad que se genera y que hay que evitar que salga al exterior. Principalmente en forma de residuos de alta actividad que son peligrosos durante cientos de miles de años y para los que aún no existe solución satisfactoria. Además, la central consume uranio, cuya minería es muy impactante. Por cada kilogramo (kg) de combustible hay que mover decenas de miles de kg de tierra, lo que genera residuos de muy baja actividad en la zona.

En el proceso de fabricación del combustible nuclear también se genera radiactividad. Los estudios epidemiológicos realizados en España hasta la fecha muestran un aumento de mortalidad por cánceres en torno a las minas de uranio y a las fábricas de combustible nuclear. También, por cierto, en torno a Garoña, probablemente debido a la falta de control sobre las emisiones de la central durante el Franquismo.

2. SEGURIDAD
Según el Consejo de Seguridad Nuclear, Garoña ha funcionado de forma segura y fiable y podría seguir haciéndolo diez años más. EE UU ha prorrogado la vida a 20 centrales similares.

El propio CSN reconoce la existencia de problemas de seguridad sin resolver en Garoña. De hecho fija el año 2011 como tope para resolver algunos de ellos y el 2013 para otros. Además, existen los problemas de corrosión que afectan a elementos de la vasija del reactor, cuya reparación implicaría prácticamente un cambio de la central.

3. MODERNIZACIÓN
Nuclenor ha sustituido más de la mitad de los componentes y equipos de la central desde el comienzo de su operación destinando 150 millones de euros.

Desde finales de los años ‘80 se han invertido unos 370 millones de euros en modernización y hay aprobadas inversiones de más de 50 millones entre 2009 y 2011.

A pesar de estos gastos, la central tiene todavía muchos problemas de seguridad. Una muestra de éstos es justamente la necesidad de estas inversiones futuras.

La solución de algunos de los problemas de la central, como la corrosión del circuito primario, implicarían la construcción de una nueva planta. Lo más sensato que puede hacerse es dejar de tirar dinero en esta antigualla.

4. SUMINISTRO ELÉCTRICO (FIABILIDAD)
La producción eléctrica de Garoña en 2008, 4.021 millones de Kwh equivale a las necesidades eléctricas de más de un millón de españoles en un año, al 13% de la producción eólica española y al 19% de la hidráulica.

Garoña sólo suministra el 1,3% de la electricidad consumida en España, aproximadamente la tercera parte de las exportaciones, luego es perfectamente prescindible.

No puede presumir de fiabilidad una central que ha sufrido tres paradas no programadas durante el mes de abril de 2009 y nueve paradas en el último año. Cuando la central para inopinadamente, sus 466 MW caen súbitamente de la red, que habrá que sustituir inmediatamente. Es como si 30 grandes parques eólicos dejaran de funcionar de golpe, lo que no sucede habitualmente, porque estos parques dejan de funcionar gradualmente.

La degradación de los sistemas de la central, por su envejecimiento, hace que sus paradas no programadas sean más frecuentes y, por tanto, que contribuya cada vez menos a la garantía de suministro. Los fallos se han producido en sistemas diferentes, lo que es síntoma de que la degradación de la central es generalizada.

5. COMPETITIVA
Su coste de producción eléctrica es la mitad del obtenido por tecnologías convencionales. Contribuye a que los precios de la electricidad en España sean menores que en otros países de su entorno.

Su coste de producción es bajo debido a que ya está amortizada y a las subvenciones recibidas durante estos 38 años. No contribuye a abaratar el precio de la electricidad porque en nuestro sistema liberalizado toda la electricidad suplementada se paga al precio más caro de las que cubren la demanda, que suelen ser los ciclos combinados [gas].

6. EMPLEO
La plantilla de Nuclenor es de 330 trabajadores, estando entre las seis mayores empresas de Burgos.

Sólo una pequeña parte de la plantilla vive en la comarca. Durante el desmantelamiento (10 o 15 años) será necesario doblar esta plantilla. Además se puede invertir durante este tiempo en generar puestos de trabajo alternativos.

"Sólo si se hace palpable el conflicto, Lula tomará medidas para la reforma agraria"

Blanca — 2009-07-01T22:00:00Z

La dirigente campesina aborda los desafíos de una organización todoterreno que se enfrenta a un nuevo ciclo marcado por el apoyo de Lula al “modelo de agronegocio”.

Tras este cuarto de siglo, el MST sopla las velas mirando hacia un nuevo ciclo. Después de un primer período de territorialización y un segundo momento de consolidación del movimiento como actor social de gran relevancia, aparecen nuevos desafíos. En clave interna, se enfrenta a retos como la dificultad para ‘captar' militantes en un contexto donde las políticas asistencialistas de Lula actúan muchas veces como factor desmovilizador; las complejidades de mantener un modelo productivo alternativo en un contexto de expansión de las transnacionales en el campo; o la problemática de mantener el buen funcionamiento de sectores ‘clásicos' del movimiento como la educación y la producción, a la vez que trata de consolidar ‘nuevos' como la juventud y otros no tan nuevos como la comunicación y el género.

En clave más externa, se enfrenta a importantes factores como la necesidad de impulsar una nueva articulación más autónoma de las luchas sociales en Brasil que se adapte a un nuevo contexto donde las conexiones con la izquierda política ya no son tan fluidas como en el pasado; la dificultad de derrotar a un enemigo político mucho más fuerte, ya no el latifundista nacional, sino aliado al capital transnacional y a los gobiernos locales y nacional; la reconstrucción de las demandas clásicas como la reforma agraria y la construcción de otras nuevas como la soberanía alimentaria. Ambas dimensiones se retroalimentan y no hay receta mágica para el camino a seguir. Baste por el momento extraer una lección que se puede encontrar en la propia historia del MST: su capacidad para reinventarse continuamente.

DIAGONAL: ¿Qué valoración hacéis del recorrido de Lula en el Gobierno?
SORAIA SORIANO: Hubo una expectativa muy grande, no sólo en el campo, sino en todos los movimientos sociales, pero ya han trascurrido seis años y medio y no ha habido grandes cambios en casi ninguno de los problemas que afectan a la sociedad brasileña. Desde el MST, la evaluación es negativa. El Gobierno de Lula ha tomado decisiones nefastas como el apoyo a los transgénicos y a la celulosa, o la producción de etanol como agrocombustible, desplazando a cultivos familiares, que son los que dan de comer a Brasil. Ello viene impulsado por su política de apoyo al agronegocio en el campo. Durante la campaña para la reelección de Lula en 2006 se pudo constatar que la reforma agraria había dejado de tener importancia en su candidatura, al contrario de lo que ocurrió en su primera elección en 2002. Por eso el MST intensificó la lucha y la organización desde la base, porque ésta es la forma real de plantear el problema de la tierra en Brasil. Sólo si el Gobierno constata que hay una demanda, una necesidad de los y las campesinas, sólo si se hace palpable el conflicto, tomará medidas en dirección a la reforma agraria.

D.: ¿Cómo afronta el MST las próximas elecciones?
S.S.: Las elecciones son importantes para indicar por dónde van a caminar las cosas, pero también aprendimos que el cambio real, la reforma agraria no va venir desde arriba, sino que es necesaria una rearticulación de las luchas. Necesitamos repensar junto con otros movimientos del campo pero también de las ciudades, que somos los que actualmente articulamos las luchas en Brasil, un proyecto conjunto. Dónde acabará es difícil decirlo, pero hay que ponerlo en marcha.

D.: ¿Cómo evalúas el camino recorrido en la lucha de transformación interna del movimiento y más específicamente en el sector de género?
S.S.: Una de las cosas que mejor marcan e indican el avance en este sector son las luchas que han tenido lugar en los últimos años en el 8 de marzo. Las movilizaciones que se han realizado a partir de 2006 cuestionan el modelo de producción del campo que es el monocultivo, de soja, de eucalipto y de caña. Cuestionan el avance del capitalismo en el campo y muestran que las mujeres deben posicionarse de una manera diferenciada en la lucha. Muestran que la lucha deja de ser específica de lo que hasta ahora se conoce como la “lucha de las mujeres” y pasa a integrar estas reivindicaciones de las mujeres con la lucha contra este modelo agroproductor porque quita espacio de la agricultura familiar, forzando a los campesinos a abandonar la actividad. Pero son las mujeres las que salen de la tierra para conseguir algún trabajo fuera, actuando como empleadas de bajos salarios y sufriendo una gran violencia psicológica y moral, mientras el hombre permanece en el lote.

D.: ¿Cuáles han sido los principales cambios en el MST en estos años?
S.S.: El avance fundamental es que nos dimos cuenta de que para hacer una reforma agraria verdaderamente transformadora hay que dar muchos pasos antes, entre los que se incluye derrotar a las expresiones del capitalismo en el campo, que no son más que el latifundio, el monocultivo y el agronegocio. Comenzamos reivindicando un pedazo de tierra, pasamos por una defensa de la producción y de la organización colectiva y actualmente luchamos contra el monocultivo, contra los transgénicos, contra la producción en extensivo, etc. Y esto no es más que la expresión del capitalismo actual en el campo, el mismo capitalismo que cierra fábricas y empresas y llena las favelas de gente sin trabajo mientras los directivos de las empresas huyen con sus megasueldos. No estamos en condiciones de vencer esta batalla si no conseguimos involucrar al conjunto de la sociedad brasileña. La lucha contra las multinacionales del agronegocio no sólo representa una profundización de la crítica al modelo agrario y de sociedad imperante, sino que permitirá estrechar lazos con los movimientos urbanos.

MÁS INFO:

MST Página oficial del MST, con todo tipo de información del movimiento, en portugués.

LA VÍA CAMPESINA Sitio de la plataforma internacional de organizaciones agrarias.

CLOC Referente de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo.

UNIVERSIDAD RURAL PAULO FREIRE Iniciativa de colectivos del Estado español.

25 años de lucha por la tierra en Brasil

Blanca — 2009-07-01T22:00:00Z

Tras el ascenso de Lula, algunas voces pronosticaron el fin del MST. Se equivocaron. Decepcionado por una promesa de reforma agraria que nunca llega, se ha convertido en el referente de los que menos tienen.

El Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) aparece hoy como el movimiento más importante de los que actúan en el campo brasileño en lucha por la aplicación de la Reforma Agraria. A pesar de que su fundación oficial se produjo en 1984, se estructuró a finales de la década de los ‘70 en un contexto marcado por las grandes transformaciones económicas y por un proceso acelerado de industrialización y mercantilización de las actividades agrícolas. Este proceso supuso un aumento acelerado de las desigualdades sociales, que empujó a la pobreza más absoluta a una parte importante de la población rural, que tras perder sus tierras se vio obligada a emigrar en dirección a las grandes ciudades.

El objetivo principal de las acciones que realiza el MST es presionar al Gobierno para que destine aquellas grandes extensiones rurales que permanecen improductivas a campesinos sin tierra, ya que de esta forma se favorece la democratización de la renta y se puede generar un cambio en el padrón de propiedad rural consolidado históricamente, caracterizado por una gran concentración en manos de una pequeña minoría.

A lo largo de su historia, el MST ha creado y reproducido unas dinámicas antagonistas de acceso a la tierra que le han dado a conocer como sujeto social. Dinámicas tan incisivas y apegadas al terreno como la ocupación de tierras, la construcción de campamentos y la consolidación de éstos mediante la creación de asentamientos de reforma agraria. Para llevar a cabo la ocupación de tierras y los desdoblamientos que de ella se derivan, el MST se basa en la “función social” (productividad mínima) que según la Constitución deben cumplir todas las grandes propiedades agrícolas. El Movimiento defiende que dicha función sea ejecutada mediante un amplio proyecto de Reforma Agraria, es decir, a través de la división de los latifundios improductivos en establecimientos rurales de carácter familiar que consigan dar respuesta al conflicto agrario larvado desde el período colonial.

El MST se ha caracterizado por hacerse propio un proyecto de transformación social que transciende los objetivos que llevaron a su fundación, pasando también de forma progresiva a luchar contra el contexto político, económico y social que los llevó a la exclusión.

A partir de la entrada en escena del MST la lucha por la tierra pasó a ser mucho más que lucha por tierra: detrás de sus caminatas reivindicativas y de las ocupaciones de tierra o de edificios gubernamentales se encuentra la firme voluntad de construir un nuevo horizonte que ayude a transformar la sociedad brasileña, mediante la apertura de un debate público sobre la verdadera democratización de los derechos sociales.

En el duro camino recorrido en estos 25 años, no exento de las más diversas formas de persecución política, el MST ha construido una organización autónoma bajo el control directo de sus bases, capaz de dinamizarse a través de los procesos de lucha que protagoniza, convirtiendo la injusticia en acción directa y la acción directa en transformación social.

OTRAS CLAVES:

EL ORIGEN: CASCABEL, 1984
Estimulados por el trabajo de la Comisión Pastoral de la Tierra y después de cinco años de ocupaciones de parcelas agrarias en todo el país, líderes campesinos de 16 estados brasileños se reunieron en enero de 1984 en Cascabel (Paraná). Tras cinco días de discusiones y reflexiones colectivas, fundaron el MST.

BRASIL: EL 1% CONTROLA EL 46% DE LAS TIERRAS
En Brasil, el quinto país del mundo en extensión, a día de hoy el 1% de los propietarios controla el 46% de las tierras. Más del 70% de las grandes propiedades son improductivas y por tanto potencialmente expropiables para fines de reforma agraria. Por otro lado, el 86,6% del campesinado trabaja en pequeñas unidades de producción, mientras que las grandes generan menos del 2,5% del empleo rural.

COOPERATIVISMO Y PEQUEÑA INDUSTRIA
El MST ha puesto en marcha 79 cooperativas de producción agropecuaria, 50 de comercialización y prestación de servicios, 28 de asistencia técnica y cuatro de crédito. Además, ha generado 140 agroindustrias de pequeño y mediano porte (frutas, cereal, leche) y consolidado programas de producción de semillas agroecológicas y cursos de capacitación de todo tipo.

LA EDUCACIÓN, UNA DE LAS CLAVES DEL ÉXITO
La extensión de la enseñanza, basada en modelos como el de Paolo Freire, siempre ha sido uno de los caballos de batalla del MST. En las 2.000 escuelas que ha abierto en sus campamentos estudian más de 200.000 niños y jóvenes y se ha alfabetizado a más de 50.000 personas adultas. El periódico Jornal dos Sem Terra, que se publica desde la creación del movimiento, y 20 radios comunitarias completan esta labor.

FORTALEZAS

PROYECTO FORMATIVO Y EDUCATIVO
La educación ha sido un elemento central en la andadura del MST, como demuestra la conquista de 2.000 escuelas para niños y adultos o el convenio con 13 universidades.

CONSTRUCCIÓN DE ALTERNATIVAS REALES
El discurso igualitario y anticapitalista del movimiento se ha materializado en más de cien cooperativas de producción, servicios y crédito y 140 pequeñas y medianas agroindustrias.

RECUPERACIÓN DE LA DIGNIDAD CAMPESINA
Miles de campesinos depauperados han recuperado una dignidad pisoteada durante siglos. El concepto ‘campesino' se ha actualizado desde una óptica anticapitalista.

DEBILIDADES

ACOMODO DE LA PERSONA ASENTADA
En algunos casos, tras la larga y dura etapa de la ocupación y una vez que se consigue la tierra, el “asentado” deja de involucrarse con la lucha social y política del MST.

DIFICULTAD PARA INCORPORAR A JÓVENES
A pesar del potente papel educativo desplegado por el MST y de su empeño por formar cuadros, muchos jóvenes rechazan incorporarse activamente a la estructura de la organización.

DIFÍCIL COMPETENCIA EN EL MERCADO
La falta de potentes redes alternativas de distribución y la escasez de medios hacen que sea muy difícil ‘competir' contra los productos de la agroindustria.

Marcha por la Dignidad y el Empleo en Andalucía / SAT

Israel — 2009-07-01T17:12:19Z

- Fotonoticia-Galería / PortadaSeccionNormal, Número 105

Sergio Langer (pincha en la imagen para ver más ilustraciones)

Israel — 2009-07-01T12:27:30Z

- Humor-Galería / PortadaNúmero, PortadaSeccionNormal, Número 105

“Pensaba que con una huelga de hambre, pensarían que esto es serio”

Héctor — 2009-07-01T11:55:23Z

Tras protagonizar una huelga de hambre de 7 días encadenado frente al edificio de La Casa de América de Madrid para reivindicar su derecho de participación en las elecciones europeas, Manuel ha permanecido varios días en el hospital.

DIAGONAL: Entre las denuncias que realiza habla de la manipulación de términos en política tales como democracia, autoridad, poder,...
MANUEL ALAMAR CORT: Dinero, amor... Esta crisis actual no es una crisis actual, es una crisis de la humanidad de 5.000 años o de más, ¿Cómo podemos hablar de crisis (como dice un mail que recibí) como algo nuevo si cuatro quintas partes de la población viven en la miseria y no le llamamos crisis? Hay explotación y no es crisis, un montón de gente muere al día de hambre y no se habla de crisis. La “crisis” llega cuando todo deja de ser rentable para las cuentas de las multinacionales y de pronto se empieza a fabricar un dinero que no existe que nos esclaviza porque tendremos que pagar la deuda de todo lo que están emitiendo, no lo sabemos pero lo estamos firmando con letra pequeña, nos estamos esclavizando para pagar un dinero que no existe y ese mismo que acaban de crear de la nada serviría con creces para quitar todo el hambre del mundo, las hambre son provocadas, toda la maldad que existe es provocada, no es casual.

D.: Entre sus objetivos principales la naturaleza ocupa un lugar importante
M.A.C.: En estos momentos del planeta es tan primordial como que nos lo estamos cargando entonces claro es nuestra casa primero, ¿no? Tenemos que cuidar nuestro entorno inmediato como algo parte de nosotros, es parte de nosotros, no podemos renunciar a la naturaleza, no podemos vivir sin ella, no podemos seguir masacrándola, no podemos vivir con una casa sucia, no podemos. Todo lo demás es irreal, si esto no lo cumplimos.

D.:¿Qué opina sobre la llamada sociedad del miedo?
M.A.C.: Es todo lo que nos envuelve, también digo que el amor es todo lo que nos envuelve. Está ahí. La cuestión es qué decides ver tú en cada momento, buscar la verdad y no el miedo porque la verdad nos hará libres. Te venden el miedo, te venden la gripe A, cuando la gripe vulgar mata a 40.000 personas todos los años en Europa. Es una estratagema para estropear la economía mundial y sumirnos en el miedo para vendernos mil doscientos millones de unidades de una vacuna que nos van a hacer débiles, que nos va a estropear la salud, todas estas vacunas son mentira.

D.: En las pasadas elecciones europeas intentaron presentarse como representantes en el Estado español del Partido Integral, fundado en su momento por Mahatma Gandhi. Pero por la ley electoral no se pudieron presentar...
M.A.C.: Por falta de 15.000 avales, debido a esa medida del 2007 por la cual obliga a los avales. Fue sobretodo a raíz de que Ruiz Mateos ganó, entonces se dieron cuenta de que había que blindarlo y la gente dijo: ¡Es verdad! ¡Sino cualquier Ruiz Mateos llega ...! No. Ruiz Mateos llegó porque le votó medio millón de habitantes de este país. Esa medida es anticonstitucional y vulnera el artículo 9.2 de la constitución. Entonces, yo me doy cuenta después de intentar conseguirlas y presenté el recurso a la junta electoral, lo desestimó, presenté el recurso al Tribunal Supremo que lo desestimó y presenté el recurso al Constitucional que lo desestimó por supuesto, porque tanto el supremo como el Constitucional están constituidos por jueces que están puesto a dedo por el PSOE y el PP, la dictadura bipartidista. No he parado y he presentado una queja al defensor del pueblo y recurriré al defensor del pueblo europeo por supuesto seguiré y en mi inocencia, mi confianza en un mundo diferente o mi manera de ver la cosa de otro modo yo pensaba que estando unos días en huelga de hambre, la gente se daría cuenta de que lo que digo es serio.

Periódico Diagonal

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